علم کی زکوٰۃ یہ ہے کہ اسے دوسروں تک پہنچایا جائے۔ (امام علی علیہ السلام)

#	بحث	آیڈیو	ویڈیو	ڈاؤنلوڈ
1	التعادل والتراجیح،الباب التاسع،التعادل والتراجیح۔۔
2	التعادل والتراجیح،وقبل شروع فی بیان احکام التعارض۔۔
3	شروط تعارض، شروط التعارض ولا یتحقق ھذا،،
4	شروط تعارض, ان یکون کل من الدلیلین واجدا۔۔
5	تعارض و تزاحم، الفرق بین التعارض والتزاحم۔۔
6	تعادل و تراجیح، تعادل و التراجیح المتزاحمین لاشک۔
7	تعارض وتساقط، ان یکون احد الواجبین مقدّماََ..
8	تعارض و تزاحم، ان یکون احد الواجبین۔۔
9	الحکومۃ والورود، الحکومۃ والورود ھذا بحث من۔۔۔
10	حکومۃ، الحکومۃ ان الذی نفھمہ من مقصدھم۔۔
11	حکومۃ،انّ الّذی نفھمہ عن مقصدھم۔۔
12	حکومۃ، ام الحکومۃ ففی بعض مواردھا۔۔
13	حکومۃ،ورود، واما الفرق بین الحکومۃ والورود فنقول۔۔
14	متعارضین، القاعدۃ فی المتعارضین التّساقط او التخییر۔۔۔
15	متعارضین، والجواب انّ التخییر المقصود امّا۔۔
16	متعارضین، وان کان الثانی فنقول اوّلا۔۔۔
17	متعارضین، الجمع بین المتعارضین اولیٰ من الطرح۔۔۔
18	متعارضین وامّا من ںاحیۃ الثانیۃ فانا نقول ان المراد۔۔۔۔
19	متعارضین، فان کانت الاولیٰ فلا مجال فیھا۔۔۔
20	متعارضین، وان کانت الثالثۃ فانّہ یدور الامر۔۔
21	متعارضین،وان کانتِ الرّابعۃ فان الامر یدور۔۔۔
22	متعارضین، اذا عرفت ما ذکرناہ من الاموراللتی۔۔۔
23	متعارضین، ومنھا ما اذا کان لِاحد المتعارضین قدر۔۔۔
24	متعارضین، ومنھا مااذاکان احدالعامین
25	الامر الثانی القاعدۃ الثانویۃ للمتعادلین۔۔۔۔
26	التخییر،بقی علینا ان نفھم معنیٰ التخییر۔۔۔
27	تخییر، اذا عرفت ماذکرنا۔۔۔
28	تخییر، جواب مکاتبۃ الحمیری الی الحجّۃؑ۔۔
29	تخییر، وقال الکلینی (رح) بعد تلک الرّوایۃ۔۔۔
30	تخییر،والخلاصۃ ان المتحصل۔۔۔۔
31	تخییر،وامّا اخبار التوقّف فانھا۔۔۔
32	المرجّحات الامر الثالث المرجّحات،تقدم۔۔۔
33	مرجّحات،الترجیح بالصّفات ان الروایات۔۔
34	مرجّحات، ،الترجیح بالشھرۃ تقدّم ان الشھرۃ۔۔۔
35	مرجّحات،وامّا الثانی وھی شھرۃ فی الرّوایۃ۔۔۔
36	مرجّحات،الترجیح بموافقۃ الکتاب فی۔۔۔
37	مرجّحات،المقام الثانی فی المفاضلۃ بین المرجّحات۔۔۔
38	مرجّحات،وقدوقع الکلام فی ھذہ المرجّحات۔۔
39	مرجّحات،وقد اصرّ شیخنا النائنی (رح)۔۔
40	مرجّحات،اقول انّ المسلّم انّما ھو تاخّر الحکم۔۔۔
41	مرجّحات،المقام الثالث فی التعدّی عن المرجّحات المنصوصۃ۔۔
42	مرجّحات،ثانیا اذا قلنا بان القاعدۃ الاولیّہ۔۔۔۔
43	مباحث اصول عملیہ،المقصد الرّابع مباحث الاصول العملیہ
44	مباحث اصول عملیہ،وقد اتّضح لدی الاصولیّین انّ الوظیفۃ۔۔۔
45	مباحث اصول عملیہ،وقبل الکلام فی کلّ واحد من ھذا الاصل۔۔
46	الاستصحاب، الاستصحاب تعریفہ اذا تیقّن المکلّف۔۔۔
47	استصحاب،وانّما یصحّ اطلاق ھذہ الکلمۃ۔۔
48	استصحاب،وقد اعترض علی ھذاالتعریف۔۔۔
49	استصحاب،مقوّمات الاستصحاب بعد عن اشرنا۔۔
50	استصحاب، الثالث اجتماع الیقین والشک فی زمان واحد۔۔
51	استصحاب،وحدۃ متعلق الیقین والشک۔۔۔
52	استصحاب،فعلیت الشک والیقین بمعنیٰ۔۔۔۔۔
53	استصحاب،ومعنیٰ حجّیّت الاستصحاب۔۔۔۔
54	استصحاب،واذا ثبت صحۃ توصیف نفس القاعدہ۔۔۔
55	استصحاب،ھل الاستصحاب امارۃ او اصل۔۔۔
56	استصحاب،اقوال فی الاستصحاب.....
57	استصحاب،التفصیل بین ااحکام الوضعیۃ۔۔۔۔
58	استصحاب,ھذا التفصیل مع اختصاص الشک۔۔۔۔۔
59	ادلّۃ الاستصحاب،الدّلیل الاوّل-بناء العقلاء۔۔۔
60	ادلہ استصحاب، وامّا المقدمۃ الثانیۃ فقد ناقش فیھا۔۔۔۔
61	ادلہ استصحاب،ثانیا بعد تسلیم بانّ منشا بناء العقلاء۔۔۔۔۔۔۔۔
62	ادلہ استصحاب، الدلیل الثانی حکم العقل والمقصود منہ۔۔۔۔۔
63	ادلہ استصحاب،الدلیل الثالث- الاجماع۔۔۔
64	استصحاب،الدلیل الرابع الاخبار وھی العمدۃ۔۔۔۔۔
65	ادلہ استصحاب، واما سوال (الثانی) فھو لایکشف۔۔
66	استصحاب، الثانی فی دلالتھا علی الاستصحاب۔۔۔۔۔
67	استصحاب،ھذا وقد وقعت المناقشۃ فی الاستدلال۔۔۔
68	استصحاب،منھا،انّ الوضوء امر آنی۔۔۔۔
69	استصحاب،وصحیحۃ زرارۃ الثانیۃ
70	استصحاب،صحیحۃ زرارۃ الثالثۃ۔۔۔۔
71	استصحاب، وحینئذ فلو اراد المکلف۔۔۔
72	استصحاب،روایۃ محمد بن مسلم۔۔۔۔۔
73	استصحاب،مکاتبۃ علی بن محمد ۔۔۔۔
74	استصحاب، مدیٰ دلالۃ الاخبار۔۔۔۔۔
75	استصحاب، التفصیل بین الشک فی المقتضی۔۔۔۔
76	اسصحاب، الشک فی وجود الرافع۔۔۔۔
77	استصحاب، مدیٰ دلالۃ الاخبار علی۔۔۔۔
78	استصحاب،ھذہ خلاصۃ ماافادہ الشیخ۔۔۔۔
79	استصحاب، اقول: ان البحث عن ھذا الموضوع
80	استصحاب، اذا عرفت ذالک فیبقیٰ۔۔۔
81	استصحاب، النتیجۃ، انہ اذا تمت ھذہ المقدمات۔۔۔۔
82	تنبیھات الاستصحاب : التنبیہ الاول
83	اما [القسم الاول]فالحق فیہ جریان الاستصحاب۔۔۔
84	والجواب :ان ھذا التوھم فیہ خلط بین الکلی و فردہ
85	[الثانی]:قال الشیخ الاعظم :۔۔۔
86	واما [القسم الثالث] وھوما اذا کان الشک ۔۔۔
87	واذا اتضح ھذا التحلیل الدقیق لمنشاءالاقوال
88	التنبیہ الثانی :الشبھۃ العبائیہ
89	[آخری درس] اذا عرفت ھذا الضابط