``تدخل على المبتدأ و الخبر و تنصبهما على المفعولية، و هي علمت و رأيت و وجدت لليقين، و حسبت و خلت و ظننت، للشك، و زعمت، لهذا تارة و لذاك اخرى، نحو: علمت زيدا فاضلا، و حسبت بكرا كريما، و زعمت بشرا أخاك، و هكذا سائر تصاريفها، و لا يجوز الاختصار على أحد معموليها، و يجوز حذفهما معا، نحو: من يسمع يخل، أي يخل مسموعه صادقا.

تنبيه: و الحق بها أفعال اخر كأعطى، و كسى، و سمّى، نحو: أعطيت زيدا درهما، و كسوته جبّة، و سمّيته خليلا، و أفعال التصيير، كصيّر و جعل و ردّ و ترك و اتّخذ و ما يتصرّف منها، نحو: «وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا» «1»، و كذا أحوال البواقي. ``