حضرت محمد مصطفیٰ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نے فرمایا: حقیقی معنوں میں بخیل وہ ہوتا ہے جو اپنے مال سے واجب زکوٰۃ ادا نہیں کرتا اور نہ ہی اپنی قوم کے قریب ترین افراد کے کام آتا ہےجبکہ باقی ہرجگہ فضول خرچی کرتا ہے۔ بحارالانوار کتاب الایمان والکفرباب136حدیث30

حوزوی کتب

صرف میر

فعل مستقبل

فصل :

فعل مستقبل را از فعل ماضى گيرند به زيادتى يك حرف از حروف «اَتَيْنَ» كه در اوّل وى درآورند و آخرش را مضموم نمايند. و اين حروف را زوايد اربعه خوانند ، و اين حروف مفتوح باشند الّا در چهار باب اَفْعَلَ و فَعَّلَ و فاعَلَ و فَعْلَلَ كه در اين چهار باب مضموم باشند.

وفعل مستقبل به معنى حال و استقبال آيد چنانكه گويى اَنْصُرُ يعنى يارى كنم و يارى مى‌كنم. و هرگاه در وَىْ لام مفتوحه درآيد حال را باشد چون لَيَنْصُرُ. و اگر سين يا سوف درآيد استقبال را باشد چون سَيَنْصُرُ و سَوْفَ يَنْصُرُ. ***

مقبول

طہارۃ، استعمال طہور مشروط بالنیت

المدخل۔۔۔

الزکاۃ،کتاب الزکاۃ وفصولہ اربعۃ۔۔۔

مقدمہ و تعریف :الامرلاول تعریف علم الاصول۔۔۔

الطہارۃ و مختصر حالات زندگانی

الفصل السابع :نسخ الوجوب۔۔

الفصل الثالث؛ تقسیم القطع الی طریقی ...

مقالات

دینی مدارس کی قابل تقلید خوبیاں

ایک اچھے مدرس کے اوصاف

اسلام میں استاد کا مقام و مرتبہ

طالب علم کے لئے کامیابی کے زریں اصول