استعمال اللفظ في معناه الموضوع له «حقيقةٌ» و استعماله في غيره‏

أصول الفقه ( مظفر، محمد رضا - طبع انتشارات اسلامى )، ج‏1، ص: 64

المناسب له «مجازٌ» و في غير المناسب «غلطٌ». و هذا أمرٌ محلّ وفاق.

و لكنّه وقع الخلاف في الاستعمال المجازي في أنّ صحّته هل هي متوقّفة على ترخيص الواضع و ملاحظة العلاقات المذكورة في علم البيان، أو أنّ صحّته طبعيّة تابعة لاستحسان الذوق السليم، فكلّما كان المعنى غير الموضوع له مناسباً للمعنى الموضوع له و استحسنه الطبع صحّ استعمال اللفظ فيه، و إلّا فلا؟

و الأرجح القول الثاني، لأنّا نجد صحّة استعمال «الأسد» في الرجل الشجاع مجازاً و إن منع منه الواضع، و عدمَ صحّة استعماله مجازاً في كريه رائحة الفم- كما يمثّلون‏ «1»- و إن رخّص الواضع. و مؤيّد ذلك اتّفاق اللغات المختلفة غالباً في المعاني المجازيّة، فترى في كلّ لغة يُعبَّر عن الرجل الشجاع باللفظ الموضوع للأسد. و هكذا في كثير من المجازات الشائعة عند البشر.