`بعضها تنصب و هو ما كان بمعنى الأمر و بعضها ترفع و هو ما كان بمعنى الماضي و هو تسع كلمات. الناصبة منها ستّ كلمات:

الأوّل رويد، نحو: رويد زيدا أي: أمهله.

و بله، نحو: بله زيدا، أي: دعه، و يستوي فيهما لفظ الواحد و الجمع و المذكّر و المؤنّث، نحو: يا رجل رويد زيدا أو بله زيدا، و يا رجال رويد زيدا أو بله زيدا، و يا امرأة رويد زيدا أو بله زيدا.

و دونك، نحو: دونك زيدا أي: خذه.

و عليك، نحو: عليك زيدا أي: الزمه.

و ها، نحو: ها درهما، أي: خذه و ذلك للواحد و الاثنين و الجمع، نحو: «هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ» «1»، و يقال: هاء يا امرأة، و هاؤنّ يا نسوة، و الهمزة فيها بمنزلة كاف الخطاب، و قد يحذف الهمزة، و يلحق الكاف فيقال: هاك هاكما إلى هاكنّ.

و منها حيّهل، نحو: حيّهل الثريد، أي إيته.

و الرافعة منها ثلاث كلمات:

هيهات، نحو: هيهات زيد، أي بعد، و هيهات أبلغ في الإبعاد من فعله.

و شتّان، نحو: شتّان زيد و عمرو، أي افترقا. ______________________________ (1) الحاقه: 19.

جامع المقدمات (جامعه مدرسين)، ص:

320 و سرعان، نحو: سرعان زيد، أي سرع، إلّا أنّ سرعان أبلغ في التأكيد منه. `